#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך אם יש שני מאכלים שאחד
הוא עיקר והשני הוא טפל"	"מברכים על העיקר ופוטר את
הטפלה [אפילו אם הטפל חביב עליו] מברכה ראשונה וברכה אחרונה.<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך על תערובת של ב' מינים, שאחד
הוא העיקר והשני בא לתקנו ולהכשירו&nbsp;"	"מברך על העיקר ופוטר את
הטפלה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה מברך אם יש תערובת של שני המאכלים עיקרים,
אבל אחד הוא מרובה מהשני"	"מברך על הרוב ופוטר את
השני, ואפילו אם כל מין ניכר לעצמו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם המאכל שהוא הרוב אינו
חשוב על מה מברך&nbsp;"	"על החשוב ולא על הרוב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"על מה מברך כשאוכל ב' מאכלים נפרדים
אבל אחד הוא טפל לשני כגון שאכל או שתה מאכל חריף ומפני כך אוכל עוד מאכל"	"אינו מברך על המאכל השני,
ואם כוונתו בשביל שניהם אינו נפטר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"על מה מברך אם אוכל שני מאכלים ביחד,
ומאכל אחד מלפת למאכל השני, ורוצה לאכול גם המאכל השני"	"מברך רק על העיקר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך האוכל טפל לפני העיקר	"מברך על הטפל שהכל [ואם חביב עליו כברכתו]<br>וי""א שרק אם ברכת העיקר שהכל אבל בלא זה מברך על הטפל כברכתו<br>טוב להמנע מלאכול טפל קודם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך אם אוכל פת כטפל ולא עיקר	"מברך רק על העיקר, ומברך על העיקר ופוטר את הפת<br>אך יש להמנע מלאכול משום שקשה להבחין האם כוונתו גם לאכול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם לא היה בדעתו כשבירך על העיקר לפטור את הטפל	"מברך על הטפל שהכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם הטפל חביב על מה מברך	"על העיקר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על מה מברך בתערובת אם כל מין ניכר	"העיקר רק על הרוב<br>יש חוששים שיש לברך על כל מין בנפרד ולמי שחושש ימעך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריב סעיף א		
